Pre nekoliko meseci imao sam veliko
zadovoljstvo i čast da održim završno predavanje na fenomenalnoj
DigiTalk konferenciji u Zrenjaninu. Govorio sam kako se tehnologija
menja kroz vreme, kako se istorijski obrasci ponavljaju, šta iz toga
možemo da naučimo, i kako možemo da primenimo to znanje da bi se što
bolje suočili sa izazovima koje donosi veštačka inteligencija.Najveći izazov koji sam imao dok sam pripremao prezentaciju je bio kako
da pričam publici o nečemu što smo zajedno proživeli, na način koji je
ne samo zanimljiv i privlačan, nego koji će im omogućiti da vide tu
prošlost novim očima. Kako mogu da razbijem perceptivni problem koji je
toliko ukorenjen da ga delimo sa žabama? Kao što žabe ne mogu da primete
postepenu promenu u temperaturi vode, tako izgleda da ni mi ne možemo
da primetimo postepene promene u svetu oko nas.
Da bih rešio ovaj problem, odlučio sam da
sa publikom sprovedem „Rip Van Vinkl“ misaoni eksperiment. Ovaj misaoni
eksperiment je inspirisan pričom Vašington Ervinga, u kojoj istoimeni
heroj zaspi zahvaljujući nekoj magiji, i probudi se godinama kasnije
mnogo posle američke revolucije, u svetu bez crvenih mundira koji on
više ne prepoznaje. Priča služi kao metafora za dezorijentirajuću
promenu u svetu oko nas, čiju veličinu i značenje gotovo i ne primetimo
ako ih proživimo. I kao što Rip ne može da prepozna svet posle velike
političke promene, tako neko ne bi mogao da prepozna svet posle velike
tehnološke promene koju bi prespavao.
Prosto rečeno, eksperiment glasi: Koliko
dugo neko mora da spava da bi se probudio u svetu koji ne razume ili u
kome ne može odmah da se snađe bez većih poteškoća?
Na primer, ako uspavate nekog kovača s
početka Rimskog Carstva, i probudite ga 1600 godina kasnije, osim
jezičke barijere, ne bi imao mnogo problema da se snađe. Ako uspavate
nekog kovača iz 1800. i probudite ga samo 160 godina kasnije, on će
misliti da je svet pun čarolija.
Odlučio sam da svoj eksperiment počnem od Epohe 0.
Epoha, ili Unix Time, je kako kompjuteri
mere vreme. Da bi izbegli probleme oko prestupnih sekundi i godina,
Julijanskih i Gregorijanskih kalendara, letnjeg i zimskog vremena,
kompjuteri jednostavno broje sekunde od određenog trenutka i onda to
preračunavaju u rogobatne formate koje mi ljudi koristimo. Tako je mnogo
jednostavnije. Većina operativnih sistema i programskih jezika broji
sekunde od ponoći, 1. januara 1970. UTC, poznatije kao Epoha 0. Pošto
sam se i ja „uključio“ samo nekoliko meseci kasnije, izgledalo je baš
kao dobra polazna tačka jer sam želeo da pričam o promenama za mog
života, sa kojima imam ličnog iskustva.
Sledeća odluka koju sam morao da donesem je
bila: koji vremenski interval da odaberem? Koliko dugo bi moj
hipotetički junak morao da spava da bi se probudio u svetu koji ne
razume? Samo zato što je lep i okrugao broj, prvo sam probao period od
7,93 godine (ili 250.000.000 sekundi). Bio sam najiskrenije iznenađen
kada sam shvatio kako se datumi lepo slažu i kako eksperiment dobro radi
sa tako besmisleno malim vremenskim razmakom.
| Epoha |
Datum |
| 0 |
Četvrtak, 1. januar 1970. |
| 250.000.000 |
Subota, 3. decembar 1977. |
| 500.000.000 |
Utorak, 5. novembar 1985. |
| 750.000.000 |
Četvrtak, 7. oktobar 1993. |
| 1.000.000.000 |
Nedelja, 9. septembar 2001. |
| 1.250.000.000 |
Utorak, 11. avgust 2009. |
| 1.500.000.000 |
Petak, 14. jul 2017. |
| 1.750.000.000 |
Nedelja, 15. jun 2025. |
Svet koji se brzo menja
Pripremio sam slajdove, izabrao slike i
filmiće, i postavio eksperiment. Naš junak nije kovač već „kompjuteraš“
koji se budi na svakih 7,93 godine i pokušava da razume digitalni svet
oko sebe. Ako između dva buđenja svet ostane fundamentalno nepromenjen
ili potpuno predvidljiv, eksperiment bi trebalo da propadne.
Evo kratkog pregleda sa čime se naš junak suočava svaki put kada se probudi:
Četvrtak, 1. januar 1970.
UNIX se pokreće. Računari su ogromni, izuzetno skupi i koriste se
isključivo za ozbiljan posao u ozbiljnim institucijama. Koriste ih veoma
visoko obučeni operateri.
Subota, 3. decembar 1977.
Računari su mali, pristupačni i može ih koristiti svako. Lični računari
poput Apple II, Commodore PET i TRS-80 — prodaju se u milionima, u
firmama, školama i domovima, uglavnom za posao ili obrazovanje.
Utorak, 5. novembar 1985.
Bezbroj kućnih računara, uglavnom fokusiranih na zabavu i igre,
uključujući legendarne Commodore Amiga i Atari ST. Macintosh pronalazi
svoju nišu u oblasti desktop izdavaštva. IBM PC preplavljuje poslovni
svet. Pojavljuju se prve mreže mobilnih telefona.
Četvrtak, 7. oktobar 1993.
PC dominira i u kući i na poslu. Retko koja kancelarija više nema
računar. Prvi savremeni laptopovi se pojavljuju — poput ThinkPad-a i
MacBook-a. Globalno cirkuliše oko 80 miliona mobilnih telefona. Prva SMS
poruka se šalje kao test mreže. Mosaic, prvi web čitač, pojavljuje se u
akademskim krugovima.
Nedelja, 9. septembar 2001.
Internet je postao ključan za svakodnevni život. Dot-com balon je u
međuvremenu narastao — i pukao. Samo u 2001. godini prodaje se 400
miliona mobilnih telefona. U prva tri meseca te godine šalje se više od
50 milijardi SMS poruka.
Utorak, 11. avgust 2009.
Pametni telefoni. Računarstvo je prešlo u „cloud“. Streaming servisi
dominiraju. Društvene mreže postaju sveprisutne. Pojavljuju se
blockchain i Bitcoin.
Petak, 14. jul 2017.
Glavni hit su veštačka i oboaćena stvarnost. Internet stvari se širi.
DeepMind-ov AlphaGo pobeđuje najboljeg igrača Goa na svetu.
Nedelja, 15. jun 2025.
Pandemija je promenila društvo kroz tehnologiju — globalno praćenje
kontakata, rad na daljinu je normalizovan. AlphaFold tim iz DeepMind-a
osvaja Nobelovu nagradu za hemiju 2024. godine. Veliki jezički modeli i
generativna AI su svuda — i u svemu.
Otkrovenje
Negde pri početku mog izlaganja, pokušavao
sam da publici dočaram koliko je milijarda sekundi (savet: nikad ne
računajte pred publikom, čak ni 4×8). U tom trenutku, verovatno zato što
su svima nama u Srbiji izbori konstantno na pameti, shvatio sam da je
period koji naš junak prespava, globalno — grubo govoreći — jedan, možda
dva izborna ciklusa.
Ta misao me je potpuno pomela u tom trenutku, i ostala je sa mnom mnogo dugo posle toga.
Vidite, ja sam, kroz svoj misaoni
eksperiment, dokazao da je brzina razvoja tehnologije takva da je
nemoguće predvideti kako će se tehnologija, a sa njom neminovno i
društvo, razviti za osam godina. Za života samo jedne ili dve političke
administracije. Možda je to bilo očigledno svima, ali za mene je to bilo
neverovatno otkrovenje.
Naš demokratski sistem je postavljen tako
da mi, građani, biramo svoje predstavnike na osnovu njihovih obećanja,
strategija i kampanja, i šaljemo ih po skupštinama, saborima, i
parlamentima, da nas tamo predstavljaju do sledećih izbora. Ono što
nikako ne smemo smetnuti s uma, je da je delovanje ovih institucija
isključivo usmereno na budućnost. One donose zakone i prave propise koji
tek treba da budu implementirani u godinama koje dolaze.
Veoma dobro osmišljen sistem, ako je jasan
cilj. Uprošćeno govoreći, i u laboratorijskim uslovima gde nema trenja i
gravitacije, političari bi najavili svoje strategije, svoje vizije
budućnosti i petogodišnje planove. Na osnovu tih planova bi bili
izabrani i stvari bi se manje-više odvijale u tom pravcu, ka nekoj
zajedničkoj viziji koju smo mi, kao narod, odredili.
Ali moj misaoni eksperiment je pokazao da to više nije slučaj, i nije bio već duže vreme.
Društvene promene su danas vođene tehnologijom, a ne bilo kakvim demokratskim procesom ili principom.
Duboke, fundamentalne promene.
Kada je naš junak legao da spava u
četvrtak, 7. oktobra 1993, znao je zasigurno, intuitivno, kao i svako
ljudsko biće koje je ikada hodalo planetom pre njega, da svaka
informacija, osim usmene, mora imati fizičku formu. Tekst je živeo po
knjigama i sveskama, muzika na kasetama, pločama i CD-ima, igrice i
fajlovi na disketama, fotografije su bile na papirima i negativima,
ljudi su jedni drugima slali pisma i razglednice. Špijuni su
krijumčarili mikro-filmove. Sve je bilo kao što je bilo oduvek.
Kada se probudio osam godina kasnije u
2001, ta iskonska intuicija je bila potpuno pogrešna. Prevaziđena.
Pregažena vremenom, do te mere, da je malo ko smatrao nenormalnim ono
što nikada pre nije bilo normalno.
Ko je glasao za tu promenu?
Nemojte pogrešno da me shvatite. Ne kažem
ja da je sve to loše, i da nije trebalo da se dogodi. Samo hoću da
postavim pitanje: kako je moguće da se jedna tako velika socijalna
promena dogodi a da niko nikoga nije pitao? Pritom, nije se dogodila
zbog bilo kakve političke volje, ili ideološke vizije, već samo zbog
profita.
Šta vlade mogu da urade po tom pitanju? Ne
mogu da urade ništa, osim da rade jedinu stvar za koju nisu postavljene
tu. Da reaguju na promene koje nisu bile ni u stripovima kada su pisali
svoje programe zbog kojih smo ih izabrali.
Njihov posao je da postavljaju strategiju,
da vode društvo unapred, da gledaju u budućnost. Ali to više nije
moguće. Vlade su sada primorane da reaguju na događaje i promene koje
nisu mogle da predvide. Da regulišu ono što ne mogu da kontrolišu. I
zato što ne mogu, uglavnom se i ne trude.
Najosnovnija ideja demokratije je da narod
ima moć da kontroliše svoju budućnost. Ali vlade to više ne mogu da
ponude. Nisu više za volanom.
Nevidljiva razmena
Te davne 1993, međunarodni telefonski
pozivi su bili jako skupi. I morali su da budu. Nije bilo izbora. Bilo
je potrebno održavati veliku infrastrukturu na globalnom nivou.
Telefonske centrale, dalekovode, satelite… Infrastrukturu o kojoj se
hvalilo u petogodišnjim planovima i političkim kampanjama. Godine 2001,
pozivi su bili znatno jeftiniji. Danas su „besplatni“.
Globalni korporativni giganti danas
poseduju i upravljaju infrastrukturom koja uveliko zasenjuje sve što je
bilo pre njih, po svakoj mogućoj meri. Servisi koje nam nude ne koštaju
ništa – a oni od toga generišu više bogatstva nego iko ikada u istoriji.
Koliko nas se ikada zaustavi da razmotri najosnovniji ekonomski princip koji se tu igra: razmenu vrednosti?
Jasno je da mora da postoji. Mi, kao
potrošači, znamo tačno šta dobijamo. Možemo da pričamo, šaljemo
porukice, 4k filmiće, HDR fotografije po celoj planeti, u trenutku, i po
ceni od nula dinara. Malo ko od nas shvata šta mi dajemo za uzvrat. U
stvari, mislim da većina ljudi misli da mi ne dajemo ništa zauzvrat, a
kamoli da to ima toliku vrednost.
Problem nije samo puka monetarna vrednost.
Ove korporacije ne usisavaju naše podatke direktno u neku mašinu za
pravljenje novca. Ne, pre nego što ih proslede tamo, te podatke će
iskoristiti da usavrše svoje algoritme, da ispoliraju svoje varalice i
da naoštre svoje udice. Da postave društvo tako da maksimizuju svoj
profit.
Kako dalje?
Znam… neki od vas će reći: Tako treba!
Vlade su prespore i glomazne, slobodno tržište treba da vlada, sloboda
govora mora da je apsolutna…
Fer. Možda ste i u pravu. Ali ja ne pričam o tome.
Ja pričam o tome da je u demokratiji
neophodno da građani imaju uticaj u tome u kom će se pravcu razvijati
društvo. Demokratski proces i institucije, očigledno više nisu dorasli
tom zadatku. Ali moramo nešto da smislimo. I to brzo.
Mi se nalazimo na civilizacijskom, možda
čak i evolutivnom raskršću. Pametne mašine su među nama. Najosnovniji
princip našeg ekonomskog poretka, razmena rada za novac, je pod
ozbiljnom pretnjom. Kako možemo da dozvolimo sebi da ne propustimo
ovakve odluke kroz neki socijalni filter? Kako možemo biti tako
ravnodušni da dozvolimo šačici pohlepnih milijardera da donose ove
odluke – za nas, i za sve koji dolaze posle nas?
Najveći paradoks od svega je što čak i
milijarderi vide problem – i nude „razumna“ rešenja. Međutim, političari
su prestravljeni, jer su sva ova rešenja veoma ekstremna. Ali moraju
biti ekstremna, jer ono sa čim se suočavamo je ekstremno koliko je
moguće biti.
Ne mogu da se setim boljeg primera za ovaj
paradoks, od ove razmene između bivšeg premijera Velike Britanije Riši
Sunaka sa Ilonom Maskom.
U novembru 2023. Riši Sunak je organizovao
sigurnosni samit koji se bavio izazovima koje donosi veštačka
inteligencija. Ceo samit je bio Rišijev „lični“ projekat, pa je bio
željan da lično počasti svog glavnog gosta sa 40-minutnim razgovorom na
sceni.
Bilo je potpuno fascinatno gledati kako
dvojica ljudi, sa kojima se ne slažem gotovo ni po jednom osnovu,
ćaskaju bezbrižno o mojoj, i budućnosti moje dece. Dohvatili su se teme o
budućnosti rada, i Riši je otvorio pitanjem koje je jasno pokazalo da
on nimalo ne razume problem. Kao i toliko drugih ušorenih ekonomista i
političara, on ovu tranziciju vidi kao još jednu veliku promenu koja se
može rešiti prekvalifikacijom. Kao u doba industrijske revolucije ili
elektrifikacije.
Mask, s druge strane razume problem veoma
dobro. Čak je ponudio i neka „razumna“ rešenja. Potreslo me je na
trenutak kada sam shvatio da se sa većinom onoga što je rekao potpuno
slažem.
(Preveo je robot. Original razgovora je ovde)
Riši:
…
To me nekako dovodi do onoga što sam
hteo da pitam. Kada radim intervjue ili razgovaram s ljudima o AI u
okviru ovog posla, ono što se najviše pominje, zapravo, verovatno nije
toliko ono o čemu smo pričali, već poslovi. Šta AI znači za moj posao?
Da li će to značiti da neću imati posao ili da moja deca neće imati
posao? Sada… moj odgovor kao kreatora politike, kao lidera, je zapravo
da AI već stvara poslove. To možete videti u kompanijama koje se
pokreću. Takođe, način na koji se koristi je malo više kao kopilot,
nužno, nasuprot zameni osobe. I dalje postoji ljudska aktivnost, ali vam
pomaže da bolje obavljate svoj posao, što je dobra stvar. Kao što smo
videli sa tehnološkim revolucijama u prošlosti, jasno je da dolazi do
promene na tržištu rada, broju poslova. Citirao sam danas MIT studiju
koju su uradili pre nekoliko godina. Nešto kao 60% poslova u tom
trenutku nije postojalo pre 40 godina, tako da je teško predvideti.
Moj posao je da stvorim neverovatni
obrazovni sistem, bilo u školi, bilo da se ljudi prekvalifikuju u bilo
kom trenutku svoje karijere, jer na kraju krajeva, ako imamo
kvalifikovano stanovništvo, onda bismo trebali da pratimo tempo promena i
imamo dobar život. I dalje je to razlog za zabrinutost. Kakvo je vaše
mišljenje o AI i uticaju na tržište rada i poslove ljudi, i kako bi
trebalo da se osećaju u vezi s tim dok razmišljaju o tome?
Mask
Mislim da ovde vidimo najrazorniju silu
u istoriji. Prvi put, imaćemo prvi put, nešto što je pametnije od
najpametnijeg čoveka. Teško je reći tačno kada je taj trenutak, ali doći
će trenutak kada nijedan posao neće biti potreban. Možete imati posao
ako želite posao iz ličnog zadovoljstva, ali AI će moći sve da uradi. Ne
znam da li to čini ljude zadovoljnim ili nezadovoljnim. Zato kažem, ako
poželite magičnog duha koji vam ispunjava sve želje. Nema ograničenja.
Nemate ona tri ograničenja. Ograničenje od tri želje. Besmislica. Imate
onoliko želja koliko želite. To je i dobro i loše.
Jedan od izazova u budućnosti će biti,
kako pronalazimo smisao u životu ako imate magičnog duha koji može
učiniti sve što želite? Kada postoji nova tehnologija, ona obično sledi
S-krivu. U ovom slučaju, bićemo na eksponencijalnom delu S-krive dugo
vremena. Moći ćete da tražite bilo šta. Nećemo imati univerzalni osnovni
prihod. Imaćemo univerzalni visoki prihod. U nekom smislu, to će biti
svojevrsni izjednačavač. Zaista, mislim da će svi imati pristup
ovom magičnom duhu. Moći ćete da postavite bilo koje pitanje. Sigurno
će biti dobro za obrazovanje. Biće najbolji učitelj. Mogao bi biti
najstrpljiviji učitelj. Tako da je sve tu. Neće biti manjka roba i
usluga. Bićemo u dobu izobilja. Preporučio bih ljudima da čitaju Ijena
Banksa. Banksove knjige o kulturi su verovatno najbolja vizija. U
stvari, ne verovatno. One su definitivno daleko najbolja vizija AI
budućnosti. Nema ničeg ni blizu. Tako da bih zaista preporučio Banksa.
Veliki sam fan. Sve njegove knjige su dobre. Neću reći koja, sve od
njih. Tako da će vam to dati osećaj šta je… prilično utopijska ili
pro-utopijska budućnost sa AI.
Kako da unesemo ovu debatu u glavne
političke tokove? Kako da primoramo naše političare da se suoče sa
stvarnošću? Koje alate možemo koristiti da povratimo pravo značenje
„vladavina naroda“ u reč demokratija?
Ne znam. Ali znam da se to neće desiti kroz
„demokratiju“ kako je trenutno razumemo—ne sa mehanizmima i alatima
koje trenutno imamo.
To je tehnologija tiho ubila za 1.750.000.000 sekundi.
Tehnološke inovacije, iako donose mnoge prednosti u današnjem brzom
tehnološkom napretku, nose sa sobom i niz negativnih aspekata koji
zaslužuju pažnju. Zavisnost od tehnologije postaje sveprisutna, utičući na mentalno zdravlje, socijalne odnose i produktivnost.
Pitanja privatnosti i sigurnosti postaju sve važnija u digitalnom dobu,
dok ekološki uticaj tehnološke proizvodnje izaziva zabrinutost zbog
e-otpada i emisije štetnih gasova. Iako tehnološki napredak donosi mnoge
prednosti, važno je razumeti i upravljati negativnim aspektima kako
bismo očuvali ravnotežu između tehnologije i kvaliteta života.
„Veštačka inteligencija je danas stvarnost sa kojom moramo da se suočimo - ranije je bila samo fantazija".
Tokom poslednjih nekoliko decenija,
uticaj tehnologije se značajno povećao i lako se može videti u svakoj
sferi života. Tehnologija je izvor informacija, zabave i ometanja u isto
vreme. Tehnologija vam omogućava da istražite onoliko stvari koliko
god vi želite…
Kristijan Lus Lange je rekao: „Tehnologija je koristan sluga, ali opasan gospodar“.
Tehnologija vam je omogućila da sledite svoje ciljeve i otvorila
puteve uspeha. Ali hajde da sveobuhvatno pogledamo pozitivne i negativne
efekte koje tehnologija ima na vas.
Pozitivni efekti:
- Gotovo je nemoguće da provedete jedan dan bez upotrebe tehnologije.
Možete iskusiti toliko novih stvari samo u roku od nekoliko minuta uz
pomoć tehnologije.
- Učite nove stvari lakim pristupom informacijama prisutnim na internetu.
- Ovaj pristup obrazovanju vas vodi ka radoznalosti.
- Ova radoznalost vas navodi da tražite inspiraciju.
- Ova inspiracija vodi povećanju i poboljšanoj kreativnosti.
- Tehnologija je poboljšala efikasan proces učenja:
- Tehnologija vam je pružila mogućnost da pokušate sami da naučite
nove stvari. Mladi su se sada osamostalili u procesu učenja. Zbog
efikasnog procesa učenja ste postali osobe koje rešavaju probleme.
Negativni efekti tehnologije na mlade:
Tehnologija pruža današnjoj omladini bezbroj prednosti, ali s druge
strane, postoje neki negativni efekti tehnologije na zdravlje koji su
izuzetno štetni za vas. Sve ima loš uticaj ako ga možete koristiti
redovno i rutinski u prekomernoj količini.
Albert Ajnštajn je rekao: „Bojim se da će tehnologija nadmašiti našu
ljudsku interakciju. Može izazvati prekid, narcizam, želju za trenutnim
užitkom, pa čak i obeshrabrenje.
Oštećenje fizičkog i mentalnog zdravlja mladih je prepreka u
njihovoj karijeri i njihovim ciljevima. Fizički zdravstveni problemi
uključuju: jaku glavobolju, probleme sa vidom, bolove u leđima, probleme
sa sluhom. Problemi sa mentalnim zdravljem uključuju anksioznost i
depresiju.
Tehnologija je olakšala i pojednostavila pristup informacijama.
Informacije prisutne na internetu su korisne, ali nisu sve informacije
prisutne na internetu korisne za sve. Pristup neprikladnom sadržaju je
izuzetno lak i zgodan i u većoj meri iskorišćava mlađe generacije.
Zbog tehnologije su neki od vas ostali izolovani. Zbog prekomerne
upotrebe tehnologije, mladi pokušavaju da negiraju stvarne činjenice i
stvari i da se bave drugim aktivnostima. Tehnologija nekima od vas pruža
sve što želite, pa kada počnete da ispunjavate svoje potrebe upotrebom
tehnologije, pokušavate da ostanete izolovani i ova izolacija na taj
način dovodi do uništavanja pravih međuljudskih odnosa
Za mnoge ljude život bez moderne digitalne tehnologije bio bi
nezamisliv. Život bez kompjutera, telefona, društvenih mreža i
raznoraznih usluga koje internet pruža. Ne samo da bi bio nezamisliv za
pojedinca, nego i za funkcionisanje država koje o tehnologiji sve više
ovise. Tehnologija je postala poput nekakvog novog božanstva u kojem se
vidi spas i jedini put u bolju budućnost. Ako su ljudi dobri samo
onoliko koliko i tehnologija, onda smo u problemu.
Spajanje čovjeka i tehnologije
Polako dolazimo do vremena kad naučna fantastika postaje stvarnost i
kad teorija zavjere postaje činjenica. Vrijeme kad se o spajanju čovjeka
i tehnologije izvještava u medijima. Bukvalno spajanje zasad se odnosi
na ugrađivanje čipa što je odavno prisutno.
Korištenje čipova objašnjava se lakšim obavljanjem transakcija,
identifikaciji osobe, mjerenja radnog vremena, skupljanja podataka o
zdravlju itd. S druge strane neki ljudi iz korporacija koje se bave
razvojem najmodernih tehnologija govore o potencijalnom povezivanju
čovjeka s takozvanim cloud-om što je ustvari neka vrsta skladišta na internetu gdje bismo mogli sačuvati naše misli.
Zbog čega bi tako nešto nekom uopšte bilo potrebno, pitajte njih jer
prosječan čovjek sigurno neće naći puno poente. Ipak, činjenica stoji da
čovjek tehnologiju prestaje gledati kao alat i slugu, a počinje gledati
kao gospodara koji će ga spasiti od svih opasnosti današnjice.
Osim što povezivanjem s tehnologijom čovjek postepeno prebacuje
kontrolu nad sobom na vještačku inteligenciju, već danas on sve više
razmišlja kao robot ili vještačka inteligencija.
To nije nikakvo čudo s obzirom na količinu vremena koje provede izložen
društvenim mrežama i ostalim modernim čudima. Čovjek sve manje osjeća, a
sve se više oslanja na analitiku. Sve manje kreativno razmišlja, sve
više prihvata ono što je popularno ili opšteprihvaćeno. Postaje
predvidljiv i tako poželjan u sistemu koji ga nastoji kontrolisati.
Tehnologija je alat
Često zaboravimo da tehnologije nisu samo elektronski uređaji,
internet i ostalo povezano s njima. Tehnologija je svako pomagalo koje
koristimo u životu, od kojih su neka izmišljena u prastarim vremenima.
Stolica, češalj, vrata, bicikl - sve su to proizvodi razvoja tehnologije
koji su čovjeku na neki način olakšali ili unaprijedili život.
Tehnologija je proizvod ljudske kreativnosti koja po pravilu ima svrhu
dopunjavanja života.
Međutim, šta ako mi ne znamo šta je život ili imamo definiciju koja
je pogrešna? Čemu će tehnologija onda služiti? Upravo to vidimo danas.
Tehnologija od sluge postaje gospodar. Ne zato što je ona univerzalno
loša ili prokleta. Jednostavno je naš pogled na nju čini takvom.
Materijalista koji smatra da je čovjekovoj evoluciji došao kraj, da ne
možemo dalje tim prirodnim putem, u tehnologiji vidi nastavak razvoja.
Transhumanizam
Upravo je ideja o nastavku ljudskog razvoja putem tehnologije ono što danas zovemo transhumanizmom
koji u svojoj konačnici nastoji odgoditi ili izbjeći smrt. Zašto bi
neko uopšte želio živjeti vječno? Zato što smatra da je smrt kraj svega.
Jer ako smatramo da smrt nije nikakav konačan kraj, nego samo završatak
jednog ciklusa (kao što proljeće dođe i prođe ustupajući mjesto ljetu
pa se poslije godinu dana ponovo vrati ili kao što dan zamijeni noć pa
onda ponovo osvane) zašto bismo se toliko vezali za ovaj život? Naravno,
niko ne želi umrijeti jer smrt nije svrha, ali pitamo li se kakav život
živimo ako svaki dan, umjesto da živimo, mi nastojimo ne umrijeti?
Čovjek koji stalno bježi od smrti nema vremena da živi. On razvija
tehnologiju koja će odgoditi ili spriječiti smrt. Iako takva tehnologija
možda i ne bi bila loša, ipak mi prvo moramo shvatiti ko smo i šta smo,
zbog čega smo ovdje, pa se tek onda baviti tim stvarima.
U tolikom strahu, čovjek je svu svoju moć predao u ruke tehnologije
smatrajući je jedinim spasom i jedinom mjerom napretka. Jer ako ne
napredujemo u tehnologiji, onda smo zaostali i primitivni. Baš onakvi
kakvim smatramo izolovana plemena. Da, jasno nam je da oni nemaju sve
digitalne igračke kojim se mi služimo, ali pitamo li se ikad da li žive
sretno? Naravno, to nije važno. Važno je da li imaju kompjuter i da li
voze električni automobil.
Čovjek je puno više od vještačke inteligencije
Da je život limitiran razvojem tehnologije bili bismo u obziljnom
problemu. S obzirom da sistem gura upravo u tom smjeru, nije isključeno
da ćemo se naći u njemu i zato je važno barem razmisliti o ovim
stvarima. Čemu nama tehnoologija uopšte služi? Da li da olakša život ili
da mu da smisao, to jeste, da ga obezbijedi?
Uprkos tehnološkim čudima i napretku, svjedočimo da čak i po tim
standardima najrazvijenije države svijeta boluju od istih problema kao i
manje razvijene zemlje. Siromaštvo, konstantna borba da se preživi,
borba s konkurencijom, briga za zdravlje i opšti osjećaj praznine,
neispunjenja i nedostatka svrhe. Ne govori li nam to dovoljno da život
nije u onome što je izvan nas? Koje se još digitalne tehnologije trebaju
razviti pa da stanovništvo tih tehnoloških zemalja bude konačno sretno?
Nema te tehnologije koja će bilo kojeg čovjeka na planeti učiniti
istinski sretnim. Ona mu može pružiti kratkotrajnu iluziju, ali to nije
sreća o kojoj govorim. Prava sreća je potpuno besplatna.
To je osjećaj u nama, osjećaj kad imamo svhru, kad znamo da
vrijedimo, da smo posebni i da zaslužujemo voljeti i biti voljeni. Kad
kažemo da je sreća u malim stvarima govorimo iz perspektive sistema. Jer
te stvari uopšte nisu male, ali su besplatne pa odatle takav stav.
Istina je da dodir i osmijeh voljene osobe ne mogu kupiti hljeb u
pekari, ali mogu nam dati ono što nam nikakav novac na svijetu ne može
kupiti.
To smo mi. Ljudi.
CHAT GPT POSTAO JE JEDINI PRIJATELJ MNOGIM LJUDIMA. PITAJU GA BUKVALNO KOJU KAFU DA PIJU I STA DA OBUKU. ZANIMLJIVO JE STO MOES DAMU DAS IME I DA SE PRAVIS DA PRICAS SA PRAVIM COVEKOM. MOZES DA BUDES S NJIM U KAKVOJ GOD TI ZELIS VEZI OD RODBINSKE PREKO PRIJATELJSKE DO EMOTIVNE.
PA SAD SAMI RAZMISLITE DA LI JE TEHNOLOGIJA UNISTILA BAS SVE?