MANTRA! RASTINA MANTRA JE DROGA I SVE PESME SU MU O TOME! KAO I TREP I OSTALA MUZIKA KOJA JE TRENDINGU OVIH DANA IMA DROGU KAO MANTRU! MLADI 'OTKIDAJU' NA TU MANTRU UZ PRICU O ALKOHOLU, BRENDIRANIM STVARIMA I SKUPIM KOLIMA, LAGODAN ZIVOT, LAKA LOVA, TRA-LA-LA! DA I TRA-LA-LA JE MANTRA!
Mantra je uglavnom prisutna u duhovnoj praksi indijske tradicije. I predstavlja zvuk ili kombinaciju zvukova (kratka molitva ili bajalica) koja se učestalo ponavlja.Tradicionalno u hinduizmu postoji ucenje da se ponavljanjem određene mantre može steći duhovna moć i blagoslov, kao i prizvati pomoć bogova. Neke se mantre sastoje od jednog sloga, dok su druge sasvim duge. Najpoznatija je mantra Om ili Aum koja je popularna i na zapadu. Buda je odbacivao efikasnost mantri (i drugih rituala) tvrdeći da najveća snaga i zaštita dolazi od čistog uma.
Da li to znaci da mladi pevajuci danasnje pesme kao bajalice (mantre) jer se iste reci stalno ponavljaju ocekuju da i njih "zadesi" sve to sto se pominje u pesmama? Uzasno, strasno! Cist um i otvoren um su daleko od njih, jer mozak je postao u skladu sa zivotom koji se propagira-opusten! Misljenje je nametnuto i formirano ,a mladi su postali totalni komfornisti! I odmah da se razumemo ne krivim ih ja za to uopste!
Većina meštana bilo kojeg evropskog grada veruje da su mantre one pesme koje na trgovima pevaju ošišani ljudi obučeni u žute haljine. Nije to bas tako jednostavno!
Prema definicijama uglednih ustoričara religija, mantre su "magične formule utemeljene na verovanju u nadprirodnu moć, a izazivaju unutrašnju vibraciju koja pomaže koncentraciji duha i samoostvarenju". Ili jednostavnije, mantre su mistični stihovi indijskih svetih spisa, koji imaju skriveno značenje i koje često rade indijski duhovni učitelji gurui da bi uputili svoje učenike u duhovnu nauku, nešto nalik prizivanjima, bajalicama ili molitvama.Odluči li, na primer, covek, 1080 puta ponoviti neku mantru određenog dana, a bude u tome ometen nakon što je mantru ponovio tek nekoliko stotina puta, novi ciklus trebao bi započeti ponovo od nule. Ovakav pristup snaži volju praktičara i omogućava mu brži, odnosno ikakav stvarni napredak. Čim sedne na svoje mesto za meditaciju on mora zaboraviti sve druge obaveze, zelje, prohteve, ideje...
Ukratko, udubljenost u neku mantru i njeno značenje, odnosno duže ponavljanje neke mantre nešto je što uopšte ne impresioniše naš prilično neuvežban um, jer zahteva određen napor.
Mantra tako postaje oruđe onih koji su nezadovoljni kontrolom koju imaju nad svojim umom, svojim psihičkim stanjem, kao i iskorišćavanjem vlastitih kapaciteta, odnosno oruđe onih koji žele uneti red u svoj psihički život i podstaknuti svoje postojeće moći.
Mora li to biti mantra? Ne mora, ali može, a to je vrlo bitno! Upotreba reči kako bi se ostvarila skrivena istinska volja čoveka je prastar nauk. "U početku baše Reč, Reč baše sa Bogom i Reč beše Bog", navodi Ivan u Svetom pismu. Hiljadu godina ranije u Rig Vedi nalazimo sličnu misao: "U početku baše Vrhovni Bog sa kojim baše Reč; ta Reč beše isto što i Vrhovni Bog". Moć reči je ono na čemu se zasniva i moć mantre. Treba pronaći primeren prostor za meditaciju u kojem praktičara neće niko uznemiravati. Dok meditira, praktičar bi po mogućnosti trebao sedeti uvek na istom mestu u sobi. Izuzetak će biti izleti u prirodu, koje takođe može iskoristiti za duhovnu praksu. Meditiranje na istom mestu stvara kod praktičara uslovljene reflekse, što mu omogućava lakše opuštanje i bolju koncentraciju.
Dobro je ako meditaciju uvek imate u isto vreme, jer onda je učinak ravnomeran. U Indiji se smatra da je najpovoljnije vreme meditacije neposredno pred izlazak Sunca, jer tada meditiraju svi jogini, što kod praktičara može stvoriti povoljan psihološki učinak. Kako u Evropi zbog vremenske neusklađenosti Sunce ne izlazi u isto vreme, nije nužno da meditirate ujutro. Položaj tela tokom meditacije mora biti takav da ne krivi kičmu. Ovo je naročito važno jer na taj način sprečavamo nelagodnost koja kvari meditaciju. Uobičajena važno jer na taj način sprečavamo nelagodnost koja kvari meditaciju. Uobičajena poza za meditaciju je sedeći položaj sa prekrštenim nogama.
Meditant bi prema savetima indijskih jogina trebao svakako biti okrenut prema istoku ili severu tokom meditacije. Za ovo pravilo ne nalazimo nikakvo logično objašnjenje.
Tvrdi se da je idealno ako meditant sedi na beloj prostirci ispod koje se nalazi jelenska koža. Ni ovo pravilo se ne može objasniti, što nas ne treba sprečavati da ga prihvatimo. Oni koji ne žele raditi stvari za koje ne nalaze racionalno objašnjenje mogu pročitati u delima Carla Gustava Junga objašnjenja o neracionalnim magijskim učincima određenih objekata na čovekovu podsvest, svest i nadsvest.
Mantru treba pravilno odabrati, a u tome vam treba pomoći znalac.
Praktičar treba biti potpuno sabran i koncentrisan tokom meditacije. Ali osoba bez dovoljno iskustva u meditaciji sa mantrom nije u stanju odupreti se raznim nevažnim sadržajima, koliko god se trudila. Njen um stalno opsedaju misli koje nisu vezane uz mantru. Ne treba se zbog toga brinuti, to je u početku normalno. Ali, s vremenom, sabranost tokom meditacije mora biti sve izraženija.
8. Lični život praktičara mora biti skladan sa težnjom i ciljem. On ne može pola sata dnevno u meditaciji izigravati sveca, a već u idućih nekoliko sati učestvovati u ispijanju piva u zadimljenim barovima, bilo kakvom nemoralnom poslu ili u ispijanju piva u zadimljenim barovima, bilo kakvom nemoralnom poslu ili razgovoru. Jedno se mora izbaciti iz života: ili to ili meditacija.9. Poslednje važno pravilo obvezuje praktičara da meditira barem 20 minuta dnevno, jer to je najkraće vreme potrebno da se podstaknu psihološki procesi što mogu izazvati primerenu promenu kod praktičara. Nakon određenog vremena praktičar može produžiti trajanje meditacije na 40 minuta ili na 1 sat i 20 minuta.
Osobama koje nisu pod stručnim nadzorom iskusnog majstora ovakve prakse ne preporučuje se da same meditiraju duže od tog vremena. Indijski gurui preporučuju da se svaka mantra ponavlja najmanje 108 puta ili u nekoliko navrata po 108 puta. Broj 108 ima posebno sveto značenje i hinduističke krunice imaju upravo toliko zrnaca.
Recimo moja mantra koju ponavljam ujutru ui uvece: Deca i moja cela porodica je zdrava. Zelim da nam dan prodje uobicajeno! Valjda uspeva, ne uvek, jer ima bas losih dana, ali to je verovatno zato sto ja to ponovim 3 puta a ne 108 ili 1080!
Probajte da pronadjete svoju mantru koja ce vam pomoci da postignete ono sto zelite. I budite uporni. Upornost je kljuc uspeha!
IMA SAD TU MNOGO ZANIMLJIVIH PRICA O MANTRI I UOPSTE HINDUIZAM JE VRLO ZANIMLJIVA I MUDRA RELIGIJA.
DECO MANITE SE MANTRE OD KOJE SE MANTA. DRZITE SE CVRSTO SVOJIH ZELJA I CILJEVA. I NEK ONI BUDU REALNI! TRA-LA-LA PESMICE DEFINITIVNO VODE TRA-LA-LA ZIVOTU STO NIJE DOBRO. OPUSTENO JE DOBRO I TREBA BITI PONEKAD OPUSTEN DA NE BI ZIVEO POD STALNIM STRESOM - ALI PONEKAD! AKO SI STALNO OPUSTEN I NEMAS NIKAKVE CILJEVE - DOCI CE DAN KAD TO NECE BITI U TREDINGU I TI CES OSTATI NA MESTU, DOK SU DRUGI OTISLI DALJE.
NADJITE SVOJE MANTRE!
Mantra je uglavnom prisutna u duhovnoj praksi indijske tradicije. I predstavlja zvuk ili kombinaciju zvukova (kratka molitva ili bajalica) koja se učestalo ponavlja.Tradicionalno u hinduizmu postoji ucenje da se ponavljanjem određene mantre može steći duhovna moć i blagoslov, kao i prizvati pomoć bogova. Neke se mantre sastoje od jednog sloga, dok su druge sasvim duge. Najpoznatija je mantra Om ili Aum koja je popularna i na zapadu. Buda je odbacivao efikasnost mantri (i drugih rituala) tvrdeći da najveća snaga i zaštita dolazi od čistog uma.
Da li to znaci da mladi pevajuci danasnje pesme kao bajalice (mantre) jer se iste reci stalno ponavljaju ocekuju da i njih "zadesi" sve to sto se pominje u pesmama? Uzasno, strasno! Cist um i otvoren um su daleko od njih, jer mozak je postao u skladu sa zivotom koji se propagira-opusten! Misljenje je nametnuto i formirano ,a mladi su postali totalni komfornisti! I odmah da se razumemo ne krivim ih ja za to uopste!
Većina meštana bilo kojeg evropskog grada veruje da su mantre one pesme koje na trgovima pevaju ošišani ljudi obučeni u žute haljine. Nije to bas tako jednostavno!
Prema definicijama uglednih ustoričara religija, mantre su "magične formule utemeljene na verovanju u nadprirodnu moć, a izazivaju unutrašnju vibraciju koja pomaže koncentraciji duha i samoostvarenju". Ili jednostavnije, mantre su mistični stihovi indijskih svetih spisa, koji imaju skriveno značenje i koje često rade indijski duhovni učitelji gurui da bi uputili svoje učenike u duhovnu nauku, nešto nalik prizivanjima, bajalicama ili molitvama.Odluči li, na primer, covek, 1080 puta ponoviti neku mantru određenog dana, a bude u tome ometen nakon što je mantru ponovio tek nekoliko stotina puta, novi ciklus trebao bi započeti ponovo od nule. Ovakav pristup snaži volju praktičara i omogućava mu brži, odnosno ikakav stvarni napredak. Čim sedne na svoje mesto za meditaciju on mora zaboraviti sve druge obaveze, zelje, prohteve, ideje...
Ukratko, udubljenost u neku mantru i njeno značenje, odnosno duže ponavljanje neke mantre nešto je što uopšte ne impresioniše naš prilično neuvežban um, jer zahteva određen napor.
Mantra tako postaje oruđe onih koji su nezadovoljni kontrolom koju imaju nad svojim umom, svojim psihičkim stanjem, kao i iskorišćavanjem vlastitih kapaciteta, odnosno oruđe onih koji žele uneti red u svoj psihički život i podstaknuti svoje postojeće moći.
Mora li to biti mantra? Ne mora, ali može, a to je vrlo bitno! Upotreba reči kako bi se ostvarila skrivena istinska volja čoveka je prastar nauk. "U početku baše Reč, Reč baše sa Bogom i Reč beše Bog", navodi Ivan u Svetom pismu. Hiljadu godina ranije u Rig Vedi nalazimo sličnu misao: "U početku baše Vrhovni Bog sa kojim baše Reč; ta Reč beše isto što i Vrhovni Bog". Moć reči je ono na čemu se zasniva i moć mantre. Treba pronaći primeren prostor za meditaciju u kojem praktičara neće niko uznemiravati. Dok meditira, praktičar bi po mogućnosti trebao sedeti uvek na istom mestu u sobi. Izuzetak će biti izleti u prirodu, koje takođe može iskoristiti za duhovnu praksu. Meditiranje na istom mestu stvara kod praktičara uslovljene reflekse, što mu omogućava lakše opuštanje i bolju koncentraciju.
Dobro je ako meditaciju uvek imate u isto vreme, jer onda je učinak ravnomeran. U Indiji se smatra da je najpovoljnije vreme meditacije neposredno pred izlazak Sunca, jer tada meditiraju svi jogini, što kod praktičara može stvoriti povoljan psihološki učinak. Kako u Evropi zbog vremenske neusklađenosti Sunce ne izlazi u isto vreme, nije nužno da meditirate ujutro. Položaj tela tokom meditacije mora biti takav da ne krivi kičmu. Ovo je naročito važno jer na taj način sprečavamo nelagodnost koja kvari meditaciju. Uobičajena važno jer na taj način sprečavamo nelagodnost koja kvari meditaciju. Uobičajena poza za meditaciju je sedeći položaj sa prekrštenim nogama.
Meditant bi prema savetima indijskih jogina trebao svakako biti okrenut prema istoku ili severu tokom meditacije. Za ovo pravilo ne nalazimo nikakvo logično objašnjenje.
Tvrdi se da je idealno ako meditant sedi na beloj prostirci ispod koje se nalazi jelenska koža. Ni ovo pravilo se ne može objasniti, što nas ne treba sprečavati da ga prihvatimo. Oni koji ne žele raditi stvari za koje ne nalaze racionalno objašnjenje mogu pročitati u delima Carla Gustava Junga objašnjenja o neracionalnim magijskim učincima određenih objekata na čovekovu podsvest, svest i nadsvest.
Mantru treba pravilno odabrati, a u tome vam treba pomoći znalac.
Praktičar treba biti potpuno sabran i koncentrisan tokom meditacije. Ali osoba bez dovoljno iskustva u meditaciji sa mantrom nije u stanju odupreti se raznim nevažnim sadržajima, koliko god se trudila. Njen um stalno opsedaju misli koje nisu vezane uz mantru. Ne treba se zbog toga brinuti, to je u početku normalno. Ali, s vremenom, sabranost tokom meditacije mora biti sve izraženija.
8. Lični život praktičara mora biti skladan sa težnjom i ciljem. On ne može pola sata dnevno u meditaciji izigravati sveca, a već u idućih nekoliko sati učestvovati u ispijanju piva u zadimljenim barovima, bilo kakvom nemoralnom poslu ili u ispijanju piva u zadimljenim barovima, bilo kakvom nemoralnom poslu ili razgovoru. Jedno se mora izbaciti iz života: ili to ili meditacija.9. Poslednje važno pravilo obvezuje praktičara da meditira barem 20 minuta dnevno, jer to je najkraće vreme potrebno da se podstaknu psihološki procesi što mogu izazvati primerenu promenu kod praktičara. Nakon određenog vremena praktičar može produžiti trajanje meditacije na 40 minuta ili na 1 sat i 20 minuta.
Osobama koje nisu pod stručnim nadzorom iskusnog majstora ovakve prakse ne preporučuje se da same meditiraju duže od tog vremena. Indijski gurui preporučuju da se svaka mantra ponavlja najmanje 108 puta ili u nekoliko navrata po 108 puta. Broj 108 ima posebno sveto značenje i hinduističke krunice imaju upravo toliko zrnaca.
Recimo moja mantra koju ponavljam ujutru ui uvece: Deca i moja cela porodica je zdrava. Zelim da nam dan prodje uobicajeno! Valjda uspeva, ne uvek, jer ima bas losih dana, ali to je verovatno zato sto ja to ponovim 3 puta a ne 108 ili 1080!
Probajte da pronadjete svoju mantru koja ce vam pomoci da postignete ono sto zelite. I budite uporni. Upornost je kljuc uspeha!
IMA SAD TU MNOGO ZANIMLJIVIH PRICA O MANTRI I UOPSTE HINDUIZAM JE VRLO ZANIMLJIVA I MUDRA RELIGIJA.
DECO MANITE SE MANTRE OD KOJE SE MANTA. DRZITE SE CVRSTO SVOJIH ZELJA I CILJEVA. I NEK ONI BUDU REALNI! TRA-LA-LA PESMICE DEFINITIVNO VODE TRA-LA-LA ZIVOTU STO NIJE DOBRO. OPUSTENO JE DOBRO I TREBA BITI PONEKAD OPUSTEN DA NE BI ZIVEO POD STALNIM STRESOM - ALI PONEKAD! AKO SI STALNO OPUSTEN I NEMAS NIKAKVE CILJEVE - DOCI CE DAN KAD TO NECE BITI U TREDINGU I TI CES OSTATI NA MESTU, DOK SU DRUGI OTISLI DALJE.
NADJITE SVOJE MANTRE!
Нема коментара :
Постави коментар